已死之后体故温如人肌，腹中雷鸣，颜色不变，一再宿乃似死人耳。 《产经》云∶夫丹者，恶毒之气，五色无常，不即治，转坏肌肉，治之方；则去脓血。
内容：《服石论》云∶中书侍郎薛曜云∶凡寒食诸法，服之须明节度，明节度则愈疾，失节度则生病，愚者不可强，强必失身；智者详而服之，审而理之，晓然若秋月而入碧潭，豁然若凡服五石散及钟乳诸石丹药等，既若失节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之，或取定古法，则与本性有违；或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤。 宜煮薤白食之，唯多为好。
青粱米一升，以淳酒渍之三日，百蒸白露，善裹藏之，欲远行入山食之。 若血出不止者，可烧发作末，敷之血止，良。
内容：《病源论》云∶子脏宿虚，因产冷气乘之，血气得冷不能相荣，故令开也。《极要方》；取乌马屎，薄绵裹，塞鼻中。
取稻米洮汰之，百蒸曝捣一日食以水得三十日都止，则可终身不食，日行三百里。 或周体悉肿，不能自转从，坐久停息不饮酒，药气沉在皮肤之内而血脉不通故也。
内容：《病源论》云∶甚冷气盛，利甚为洞泄，洞泄不止，为注下。 庚子年生，寿八十，粟。